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教育部长说:2019年始,家长也要接受教育!

日期:2018-06-17 08:47作者:佚名文章(zhang)来源:本(ben)站(zhan)原创点击数(shu):3631次
家庭是人(ren)(ren)生(sheng)最重(zhong)要的(de)场所。少年时,我(wo)们为(wei)人(ren)(ren)子女(nv),在父母的(de)影响(xiang)下迈开了人(ren)(ren)生(sheng)的(de)脚步(bu);中(zhong)(zhong)年时,我(wo)们为(wei)人(ren)(ren)父母,在陪伴(ban)子女(nv)成长(zhang)的(de)过程中(zhong)(zhong)影响(xiang)着他们的(de)人(ren)(ren)生(sheng)。家庭,永远是孩子真正诞生(sheng)与成长(zhang)的(de)摇篮。

将家庭教育(yu)(yu)纳入公共服务体系,让父母也(ye)接受教育(yu)(yu),真正为(wei)孩子上好人生第一课!

教(jiao)育部部长陈宝生

新的一年(nian)里,各类与高(gao)考(kao)、家庭(ting)教(jiao)育(yu)有关的消(xiao)息接踵而(er)至。1月18日,2019年(nian)全国教(jiao)育(yu)工作会(hui)议上,教(jiao)育(yu)部部长陈宝(bao)生对家庭(ting)教(jiao)育(yu)提出要求(qiu):

“积极推动(dong)将家(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)纳入基本(ben)公共服(fu)务(wu)体(ti)系,争取(qu)专门经(jing)费支持,通过家(jia)委会、家(jia)长学(xue)校(xiao)、家(jia)长课(ke)堂、购(gou)买服(fu)务(wu)等形(xing)式,形(xing)成政府、家(jia)庭(ting)、学(xue)校(xiao)、社会联动(dong)的家(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)工作体(ti)系。”

教育部也(ye)意识(shi)到家长(zhang)教育的(de)重要性(xing),希(xi)望争(zheng)取经费,以多种(zhong)形式让(rang)广(guang)大(da)家长(zhang)们(men)接受进(jin)一(yi)步的(de)教育。这对(dui)广(guang)大(da)家长(zhang)来说,是福(fu)音(yin)也(ye)是责任。

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“家长(zhang)是(shi)孩子的(de)(de)第一任老(lao)师”,这句话很(hen)(hen)多人(ren)都挂(gua)在(zai)嘴边,但大家好像(xiang)只(zhi)是(shi)在(zai)嘴上说说,很(hen)(hen)少有人(ren)真正重(zhong)视这件事。前两年,有一句日本谚语在(zai)中国(guo)流行:“孩子都是(shi)看着父母(mu)的(de)(de)背影成长(zhang)起来的(de)(de)。”很(hen)(hen)多人(ren)深(shen)以为然,但针对家长(zhang)的(de)(de)教(jiao)育始终没有落到实处。

近些(xie)年(nian)来(lai),关于家(jia)长(zhang)(zhang)接(jie)受教(jiao)育、家(jia)长(zhang)(zhang)与孩(hai)子(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)起成(cheng)长(zhang)(zhang)的(de)观点越来(lai)越多。早些(xie)年(nian),永远都(dou)是家(jia)长(zhang)(zhang)在要求孩(hai)子(zi)(zi)(zi)进步、读(du)书,自己却袖手旁观,只是孩(hai)子(zi)(zi)(zi)成(cheng)长(zhang)(zhang)的(de)见证者,不会主动(dong)成(cheng)为陪(pei)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)起成(cheng)长(zhang)(zhang)的(de)参与者。

我听到过一个故事:

一(yi)位父(fu)亲自己上学时成绩很差,后来虽然(ran)努(nu)力打拼有(you)了一(yi)点成绩,但读书的(de)心(xin)结始终存(cun)在(zai)。有(you)了孩(hai)子(zi)(zi)之后,他对孩(hai)子(zi)(zi)寄予厚(hou)望(wang),给孩(hai)子(zi)(zi)请了各(ge)种老师,希望(wang)他能(neng)读书有(you)成。

但(dan)父亲(qin)没有意识到(dao),孩(hai)(hai)子一直在观察自己(ji)。有一天,父亲(qin)在催促孩(hai)(hai)子读书(shu)的时候(hou),孩(hai)(hai)子冷不(bu)丁怼回(hui)来一句话:你只是让(rang)我(wo)(wo)读书(shu),自己(ji)却在一边瞎乐,你都不(bu)喜(xi)欢读书(shu),为什(shen)么一定要我(wo)(wo)喜(xi)欢?

父(fu)母(mu)没有(you)成(cheng)(cheng)为孩子成(cheng)(cheng)长的陪伴(ban)者,没有(you)和(he)孩子一起成(cheng)(cheng)长。孩子进入青春期之后,内心(xin)最(zui)大的失落之一,就是发现(xian)自己在进步,在认识这个(ge)世(shi)界,但父(fu)母(mu)仍(reng)然站(zhan)在原地,没有(you)变化。

这(zhei)是(shi)孩子青春(chun)期的(de)(de)悲(bei)哀(ai),也(ye)是(shi)很多(duo)家(jia)长(zhang)的(de)(de)悲(bei)哀(ai)。一(yi)对相爱的(de)(de)男女(nv)领了(le)结婚证就可以一(yi)起(qi)生活,但他们(men)没有经受过任何关(guan)于家(jia)庭教育的(de)(de)教育,就要成为父母,这(zhei)是(shi)不负责(ze)任的(de)(de)。教育部这(zhei)次提出的(de)(de)让(rang)家(jia)长(zhang)进一(yi)步(bu)接受家(jia)庭教育的(de)(de)想法,就是(shi)针对一(yi)直被我们(men)忽视(shi)的(de)(de)“家(jia)长(zhang)教育学”提出的(de)(de)。

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“家(jia)长(zhang)教(jiao)育学”已经不是一个新话题了,教(jiao)育家(jia)苏霍姆林斯(si)基(ji)很早就提(ti)到要(yao)给(ji)准(zhun)备(bei)成(cheng)(cheng)为(wei)(wei)父母的人开“家(jia)长(zhang)教(jiao)育学”的课程,学完(wan)了这(zhei)门课,成(cheng)(cheng)为(wei)(wei)合(he)格的家(jia)长(zhang),才可(ke)以生孩子。

教育家苏霍姆林(lin)斯(si)基

为什么一定要(yao)教育家长(zhang),强调(diao)家庭(ting)(ting)教育?陈宝生部(bu)长(zhang)讲得很清(qing)楚:“家庭(ting)(ting)教育不到(dao)位,不仅会抵消学校教育的(de)效果,还会给孩(hai)子(zi)发(fa)展(zhan)造成一定的(de)消极影(ying)响。”

太多家(jia)长把教(jiao)育(yu)孩子当(dang)作老师的任务,孩子送去(qu)学校就万事大吉。有教(jiao)育(yu)专家(jia)说过一(yi)句很刻(ke)薄的话(hua):“我们亲(qin)(qin)自把孩子生下(xia)来,却从来不把孩子当(dang)亲(qin)(qin)生的来养。”学校教(jiao)育(yu)毕竟(jing)功用有限,一(yi)个老师面对几十个孩子,想要做到(dao)因材(cai)施教(jiao)本(ben)来就难,可是,就算(suan)在学校里费(fei)力培养出的好习(xi)惯,回到(dao)家(jia)里,遇(yu)到(dao)完全不懂教(jiao)育(yu)法则的父母(mu),好习(xi)惯马上付诸东流。

很多孩(hai)子的家庭(ting)教育,就是反(fan)复在做“进一步退两步”的事(shi)情。

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为什么要(yao)专(zhuan)门提出把(ba)家庭(ting)教(jiao)育纳(na)入公共服务领域?主(zhu)要(yao)是因为家庭(ting)教(jiao)育专(zhuan)业性强,家长们需要(yao)科学系统(tong)的(de)指导。

陈宝(bao)生部(bu)长表示:

今年还要研制家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)指导手(shou)册和家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)学校指导手(shou)册,针对不(bu)同(tong)学龄段设置(zhi)课程、开发教(jiao)(jiao)材(cai)、举办活动,引导家(jia)长掌握科学的教(jiao)(jiao)育(yu)理念和方法。并(bing)着重提出(chu),家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)的重点是通过(guo)言传(chuan)身教(jiao)(jiao)给孩子上好人生第一课,学校和老(lao)师不(bu)能把(ba)家(jia)长变成(cheng)“助教(jiao)(jiao)”。

教育部看到的(de)问题,其(qi)实就是我们很多人身边时(shi)刻发生(sheng)的(de)问题,我们大(da)部分家庭还陷在(zai)这种问题里(li)无法解脱:

家庭教(jiao)育由(you)妈妈一人独揽,造成孩子生活自理能力低下,无法独立;

爸爸只(zhi)是支付孩子的学习、生活费用,对孩子的性格(ge)养(yang)成(cheng)、情商(shang)提升、眼界开阔缺乏帮助;

父母不(bu)会和孩(hai)子(zi)交(jiao)流对话,更多(duo)时候(hou)是个统治者,而不(bu)是可以平(ping)等(deng)交(jiao)流的(de)伙伴,他们最喜(xi)欢用“我(wo)这(zhei)还(hai)不(bu)是为了(le)你好”来控制孩(hai)子(zi);

除了(le)“丧偶(ou)式(shi)”育儿(er)(er),还出来了(le)“诈尸式(shi)”育儿(er)(er),父母(mu)在各(ge)种极(ji)端的育儿(er)(er)情绪中不能自(zi)拔(ba),只会让孩子学(xue)(xue)习知识,没有让孩子学(xue)(xue)会面对世界。

苏(su)霍姆林斯基 《家长教育学》

所(suo)以,接着教育(yu)部这次重磅提(ti)出推(tui)动“家庭教育(yu)”,我(wo)们有必要(yao)重温一下(xia)苏霍姆(mu)林斯基的《家长教育(yu)学》中的片段精华:

家(jia)庭(ting)教育好(hao)比植物的(de)根苗,根苗茁壮才能(neng)枝繁(fan)叶茂(mao),开花结(jie)果(guo)。良好(hao)的(de)学校教育是建立(li)在(zai)良好(hao)的(de)家(jia)庭(ting)道德基础上的(de)。没有比父母在(zai)培养人(ren)时所用的智慧更为复杂的了。无知识、无礼貌(mao)的(de)环境,早晚会变成孩子的(de)愁(chou)苦(ku)和眼泪(lei)。婚后要(yao)天(tian)天(tian)生活在(zai)一起,生活在(zai)一个屋子里(li),这不是(shi)(shi)幸福(fu)幽会的短(duan)暂几小时,而是(shi)(shi)终身(shen),这是(shi)(shi)一部巨大的无可(ke)与之(zhi)比拟的创作,是(shi)(shi)精(jing)神劳动,是(shi)(shi)一种毅力。为此,需要(yao)高(gao)水平的文明(ming)、精(jing)神培训,明(ming)智的学校。善于进(jin)行自我(wo)教育的人,按(an)其全(quan)部涵义来说就(jiu)称之为有教养(yang)的人。我能一眼(yan)认(ren)出这样的(de)(de)孩子,他的(de)(de)父母是深(shen)深(shen)地(di)、热(re)烈地(di)、忠诚地(di)、相依为命(ming)地(di)相亲相爱着。在这样环(huan)境中(zhong)长大的(de)(de)孩子,心(xin)(xin)(xin)地(di)温和(he)善良(liang)、宁静、心(xin)(xin)(xin)灵(ling)健康、真诚地(di)相信人的(de)(de)美好,听信教师的(de)(de)讲话(hua),对影响人们心(xin)(xin)(xin)灵(ling)的(de)(de)细微(wei)事务能敏锐感(gan)受(shou)。教育孩子(zi)同时(shi)也是进行自我教育。家长学校的任务是不断的提高父(fu)母们的教育修养水(shui)平。家长们应该(gai)认识(shi)到:儿(er)子或女(nv)儿(er)首先是向他们学习的(de)(de),包(bao)括学习好的(de)(de)品质和坏的(de)(de)品质。

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